基本解释
礼性运动 - 简介
礼性运动，指的是中国作为最讲究礼仪的国度，是世界公认的。眼下正值年关，国人的“礼性”行动正在规模空前地展开。送礼正如当前的春运一样，算是一项全民总动员的盛举。虽然“礼之用和为贵”之类的礼赞吟哦已不再令如今的大多数国人所耳熟能详，但是丝毫也不妨碍送礼之风弥漫。网友把这场规模宏大的全民送礼之盛举称为“礼性运动”。
礼性运动 - 现状
一是送礼的码子越来越大。无论是年节之礼，还是人情往来之礼，正在从一种必要的人情调节剂变成沉重的人情债务。不客气地说，此项开支大约正如CPI的猛涨一样，正在成为中国公民的一大负担。
二是送礼的动机则越来越可疑。君子淡以亲，小人甘以绝，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。这曾经是吾国作为礼仪之邦礼的精华所在。但是，如今送礼的大多并非发自内心，更多的是有所求而送，有所利而礼，其间的情状真个是，说不尽的钻营之术、谀媚之态。纯洁人际关系的芳馨，已被以“礼”取人的恶臭所污染。
三是送礼越来越成为腐败的代名词。送礼的钱袋，已经大步跨越了公民私人的腰包，而企业的公关费用、政府的招待开支之类正大唱其主角。不仅使市场秩序、官场清仪之类大受冲击，而且正在成为腐败的渊薮。最具讽刺意义的是，不论有关方面出台多少规定，也不论腐败的典型案例中有多么深刻的警示教训，都挡不住送礼者的脚步，更挡不住衮衮诸公们的收礼欲望。
送礼成风，不仅大大有违建立文明国家之祖训，也与公平公正的现代社会之诉求背道而驰。对此项盛事的观察，得出的结论只能是：“送礼中国”越红火，理性社会越遥远。
礼性运动 - 问题
“礼”逐渐失去了它的精神性，变得更加物质，无论是送礼者还是受礼者，他们看到的更多是“利”。
不少网友在网上哀叹，过年到底送什么?与此同时，各类商家也挖空心思地推出各种礼品，千奇百怪、价值不菲的礼品再一次被人们所关注。
礼性运动 - 礼的本质
送礼，本是中国的传统，甚至是整个东方世界的传统。中国人说“有礼仪之大，谓之夏”，礼从何来?李河说：“从根本上来讲，礼节最早从宗教和祭祀而来，它是仪式化的一部分”。
礼性运动 - 礼的变质
送礼成了花钱大赛
如今，礼逐渐失去了它的精神性，变得更加物质，送礼成了花钱大比赛。
从精神到物质，从原来的优雅、从容和高贵的精神内容变成了金钱和物质的代表，对于这种变化，李河说：“礼是一种符号，符号的特性就是人可以赋予它不同的内容。不同的环境中，它被赋予的内容自然不同。礼在现在显然已经超出了感情和精神的范畴，而被赋予了太多其他的诉求。表现到具体的生活中，下级要给上级送礼，单位职工要给领导送礼，每个人都要给利益相关人送礼，再加上攀比成风，如今，礼这个符号，已经变质，甚至是变态了。”
礼彻底地变成钱
失去了精神内涵，失去了仪式意义的礼，蜕变成了一场物质比赛，乃至金钱比赛。
从羞于谈钱到踊跃谈钱，短短几十年，改变了几千年的礼仪习惯。李河说：“礼本是精神性质的，过去送礼，生怕体现出钱来，所以人们花心思费脑筋，想这个礼怎么才能送得高雅，怎么才能体现出自己的感情。而现在，人们同样花心思费脑筋，却变成了怎么样才能让人家看出礼中的钱来，比如高价礼品要保留价签，各有手段，五花八门。”
当礼中的钱越来越被重视，送钱就成了必然。李河说：“礼的轻重本来不应该直接影响目的，所谓礼轻情意重，礼不是衡量情谊的标准，但是当礼和利益诉求联合起来的时候，礼轻情意重就不复存在了，人际关系在这里变成了纯粹的物质关系。古人说‘礼下于人，必有所求’，这句话里的礼本来意思是态度谦恭，现在直接就成了物质和金钱”。
礼性运动 - 根本原因
送礼本来应该是好事，最起码也应该是中性的。然而，当它变成了一个值得人们担忧的问题时，就说明我们的社会出问题了。
对于礼的异化，有人说是攀比，有人说是炫耀，李河表示：“这两种情况都有，但不是最根本的，古人都说‘富贵不还乡，如衣锦夜行’，历史上从来也不缺粗鲁地送礼的人。如今的问题，送礼之间的攀比和目的性，已成为社会的普遍现象，才是让人担忧的问题”。
谈及原因，李河用两个词来解释：竞争、支配。他说：“当今的人们，从小到大都生活在无处不在的竞争之中，孩子生下来，要有更好的生活条件，上学要有更好的学校，毕业了要有更好的工作，工作以后还要更高的职位和收入……每一个人，他的学习、工作、生活都处在竞争之中，竞争就是生命的主流，自然而然就想方设法增加自己的竞争资本，送礼也就变成了竞争的手段。另一个是支配，这是体制的问题，上级支配下级，领导支配职员，人不是自主的，不是自由的，是依附性的，这样的状态下，送礼就成了获得更高的地位、更多的财富的渠道。”
礼性运动 - 解决途径
节制不能改变礼的崩溃
古人说“礼崩乐坏”，李河说：“乐坏不敢说，礼崩已经是事实”。面对愈演愈甚的送礼大潮，也一直都有人呼吁要节制，然而节制真的能减缓乃至改变礼的崩溃吗?
在李河看来，不必去批评送礼的人，他说：“普通人，即便是真的彻底地超脱出来，完全拒绝送礼，就没有压力了吗?生活在这个环境之中，很多人其实是被绑架的，比如说随份子，这些年水涨船高，人家随500，你能随50吗?”
然而，礼仍旧是需要回归的，不能因无奈而放任。李河说：“当一个社会，连送礼都成了一个不能承受的负担，这就非常麻烦了。我们应该想想办法，让这个社会能够轻松一点儿，让生活在其中的人能够舒服一点儿。按道理说，给人们最好的建议，是让礼回归本性，回归到它原本的精神含义，符号意义。”
要让礼回归，就要从社会的角度解决，李河说：“倘若能够真的减弱一点人的依附性，改变一点社会的支配制度，减少一点对竞争的崇拜，把我们的社会变得宽松一点，更加公正和公平一点，让打点失去意义。那么人就可能转变成为自主性的、不依附于级别、领导等的自由的人，那个时候，人才能真的轻松起来”。
