碑帖
更新时间：2025-06-04
- 碑帖的解释
石刻、木刻法书的拓本或印本，多做习字时临摹的范本。
- 碑帖bēitiè。(1)石碑的拓本。
- （名）木刻、石刻的拓本或印本，多用做习字临摹的范本。
- ⒈石刻、木刻文字的拓本或印本，可供学习书法用。引明曹昭《格古要论·古墨迹论上》：“用纸加于碑帖上。向明处以游丝笔圈却字画，填以浓墨，谓之响搨。”清钱泳《履园丛话·艺能·书》：“第一等有絶顶天资可以比拟松雪、华亭之用笔者，则令其读经史，学碑帖，游名山大川，看古人墨蹟，为传世之学。”曹禺《北京人》第一幕：“每天晚上他由书房归来，必须在祖父屋里背些《昭明文选》、《龙文鞭影》之类的文章，偶尔还要临摹碑帖，对些干涩的聪明对子。”
- 碑帖过去俗称“黑老虎”，它既是一种有文化历史内涵，又有艺术品位和工艺加工三者相结合的艺术品。前辈为了记述前朝重要事情和隆重庆典等，把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手，刻凿在悬崖和石碑上，因此碑石就有多重性的艺术内容，还经过裱装成轴或册页，这样就成了碑帖（bēitiè）。碑帖是碑和帖的合称，实际“碑”指的是石刻的拓本，“帖”指的是将古人著名的墨迹，刻在木板上或石上汇集而成。在印刷术发展的前期，碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。以后人们为了学习书法，或作历史资料都要学习这些文字资料。
- 石刻、木刻文字的拓本或印本，可供学习书法用。明曹昭《格古要论·古墨迹论上》：“用纸加于碑帖上。向明处以游丝笔圈却字画，填以浓墨，谓之响搨。”清钱泳《履园丛话·艺能·书》：“第一等有絶顶天资可以比拟松雪、华亭之用笔者，则令其读经史，学碑帖，游名山大川，看古人墨蹟，为传世之学。”曹禺《北京人》第一幕：“每天晚上他由书房归来，必须在祖父屋里背些《昭明文选》、《龙文鞭影》之类的文章，偶尔还要临摹碑帖，对些干涩的聪明对子。”
- 过去俗称“黑老虎”，它既是一种有文化历史内涵，又有艺术品位和工艺加工三者相结合的艺术品。前辈为了记述前朝重要事情和隆重庆典等，把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手，刻凿在悬崖和石碑上，因此碑石就有多重性的艺术内容，还经过裱装成轴或册页，这样就成了碑帖（bēitiè）。碑帖是碑和帖的合称，实际“碑”指的是石刻的拓本，“帖”指的是将古人著名的墨迹，刻在木板上可石上汇集而成。在印刷术发展的前期，碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。以后人们为了学习书法，或作历史资料都要学习这些文字资料。
- 石刻、木刻文字的拓本或印本，可供学习书法用。明曹昭《格古要论·古墨迹论上》：“用纸加于碑帖上。向明处以游丝笔圈却字画，填以浓墨，谓之响拓。”清钱泳《履园丛话·艺能·书》：“第一等有绝顶天资可以比拟松雪、华亭之用笔者，则令其读经史，学碑帖，游名山大川，看古人墨迹，为传世之学。”曹禺《北京人》第一幕：“每天晚上他由书房归来，必须在祖父屋里背些《昭明文选》、《龙文鞭影》之类的文章，偶尔还要临摹碑帖，对些干涩的聪明对子。”
- 石刻文字的拓印本。
- 石刻文字的拓印本。古代书法家留传后代的书法，刻于石碑者称之为「碑」，写于纸绢者称之为「帖」。
- 石刻、木刻法书的拓本或印本，多做习字时临摹的范本。
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碑帖的书写
碑
帖
碑帖造句
1、书家而不明碑帖,恰如农夫不辨菽粟,工匠不识斧凿。2、因为不知其所以然,所以只好用笔造作碑帖字迹的外貌,藏头护尾,小心翼翼……,写得苦不堪言。3、少年时他学过赵孟頫,拜启先生后又有意临习欧体、二王等多种碑帖,以增加自己书体的元素。4、以严肃认真的态度,仔细观察,不露马迹蛛丝,找出前人之特征、变化,...
1、其实遗憾更真实，比如断臂的维纳斯，汉魏碑帖。2、该文分析了三种善本碑帖的价值。3、实际上,汉字简化不仅早已有之(如历代碑帖中的俗体字),其作为一场文字变革也要从民国时期的新文化运动开始说起。4、他们一不读书,二不‘识’字,尤其近年来世风丕变,有人竟连前代碑帖都不屑临摹研读,一提笔便想自成流派,自...
1、然而沈曾植却另辟蹊径，创出一种碑帖结合的书法风格。2、从而以碑帖兼容、取法宽泛、融合浑然为内质,创作出质妍并茂、体势峻拔、气息清脱、韵致醇雅的自家风范。3、程度较高的学生可以随意临各式碑帖。4、梁启超生平每件事都做得“兴会淋漓”,即使在海外逃命期间,他也随身带着宝爱的碑帖,每天临池不废;夜来呼朋...
