狱讼
更新时间：2025-05-24
- 狱讼的解释
诉讼案件：缓刑罚，理狱讼。
- 讼事；讼案。诉讼。指诉讼者。狱讼[yùsòng]⒈讼事；讼案。诉讼。指诉讼者。
- ⒈讼事；讼案。引《周礼·地官·大司徒》：“凡万民之不服教而有狱讼者，与有地治者听而断之，其附于刑者归于士。”郑玄注：“争罪曰狱，争财曰讼。”贾公彦疏：“狱讼相对，故狱为争罪，讼为争财。若狱讼不相对，则争财亦为狱。”《汉书·儿宽传》：“宽既治民。劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在於得人心。”宋苏舜钦《论五事》：“臣窃见州县之吏，多是狡恶之人……或狱讼未具，遂停鞫劾，赋税起纳，无人催驱。”清方苞《＜周官＞辨伪二》：“每见甿庶之家，嫠者改适，猜衅丛生，变诈百出，由是而成狱讼者十四三焉。”⒉诉讼。引《史记·五帝本纪》：“诸侯朝覲者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，謳歌者不謳歌丹朱而謳歌舜。”晋刘琨《劝进表》：“謳歌者无不吟咏徽猷，狱讼者无不思于圣德。”⒊指诉讼者。引晋陆机《答贾长渊》诗：“狱讼违魏，謳歌适晋。”金元好问《拟贺登宝位表》：“圣神文武，克享皇天之心，狱讼謳歌，皆曰吾君之子。”
- 狱讼《周礼·地官·大司徒》：“凡万民之不服教而有狱讼者，与有地治者听而断之，其附于刑者归于士。”郑玄注：“争罪曰狱，争财曰讼。”贾公彦疏：“狱讼相对，故狱为争罪，讼为争财。若狱讼不相对，则争财亦为狱，此为其出处。
- 讼事；讼案。《周礼·地官·大司徒》：“凡万民之不服教而有狱讼者，与有地治者听而断之，其附于刑者归于士。”郑玄注：“争罪曰狱，争财曰讼。”贾公彦疏：“狱讼相对，故狱为争罪，讼为争财。若狱讼不相对，则争财亦为狱。”《汉书·儿宽传》：“宽既治民。劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在於得人心。”宋苏舜钦《论五事》：“臣窃见州县之吏，多是狡恶之人……或狱讼未具，遂停鞫劾，赋税起纳，无人催驱。”清方苞《＜周官＞辨伪二》：“每见甿庶之家，嫠者改适，猜衅丛生，变诈百出，由是而成狱讼者十四三焉。”诉讼。《史记·五帝本纪》：“诸侯朝覲者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，謳歌者不謳歌丹朱而謳歌舜。”晋刘琨《劝进表》：“謳歌者无不吟咏徽猷，狱讼者无不思于圣德。”指诉讼者。晋陆机《答贾长渊》诗：“狱讼违魏，謳歌适晋。”金元好问《拟贺登宝位表》：“圣神文武，克享皇天之心，狱讼謳歌，皆曰吾君之子。”狱讼[yùsòng]诉讼的案件。《周礼．地官．大司徒》：「凡万民之不服教而有狱讼者，与有地治者，听而断之，其附于刑者归于士。」《汉书．卷九九．王莽传中》：「公卿旦入暮出，议论连年不决，不暇省狱讼冤结民之急务。」
- 《杂病助学歌诀》是2008年人民军医出版社出版的图书，作者是刘建桥。
- (1).讼事；讼案。《周礼·地官·大司徒》：“凡万民之不服教而有狱讼者，与有地治者听而断之，其附于刑者归于士。”郑玄注：“争罪曰狱，争财曰讼。”贾公彦疏：“狱讼相对，故狱为争罪，讼为争财。若狱讼不相对，则争财亦为狱。”《汉书·儿宽传》：“宽既治民。劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在于得人心。”宋苏舜钦《论五事》：“臣窃见州县之吏，多是狡恶之人……或狱讼未具，遂停鞫劾，赋税起纳，无人催驱。”清方苞《〈周官〉辨伪二》：“每见氓庶之家，嫠者改适，猜衅丛生，变诈百出，由是而成狱讼者十四三焉。”(2).诉讼。《史记·五帝本纪》：“诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。”晋刘琨《劝进表》：“讴歌者无不吟咏徽猷，狱讼者无不思于圣德。”(3).指诉讼者。晋陆机《答贾长渊》诗：“狱讼违魏，讴歌适晋。”金元好问《拟贺登宝位表》：“圣神文武，克享皇天之心，狱讼讴歌，皆曰吾君之子。”
- 诉讼的案件。狱讼[yùsòng]⒈诉讼的案件。引《周礼·地官·大司徒》：「凡万民之不服教而有狱讼者，与有地治者，听而断之，其附于刑者归于士。」《汉书·卷九九·王莽传中》：「公卿旦入暮出，议论连年不决，不暇省狱讼冤结民之急务。」
- 诉讼的案件。《周礼．地官．大司徒》：「凡万民之不服教而有狱讼者，与有地治者，听而断之，其附于刑者归于士。」《汉书．卷九九．王莽传中》：「公卿旦入暮出，议论连年不决，不暇省狱讼冤结民之急务。」
- 诉讼案件：缓刑罚，理狱讼。
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狱讼的书写
狱
讼
狱讼造句
1、其广南小州,有试秩通判兼知州者,职掌倅贰郡政,凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事,可否裁决,与守臣通签书施行。2、五月辛巳,齐献武王来朝,请令百官月一面敷政事,明扬仄陋,纳谏屏邪,亲理狱讼,褒黜勤怠;牧守有愆,节级相坐;椒掖之内,进御以序;后园鹰犬,悉皆放弃。3、此贼被识破,惊服!一件小案子...
