数奇
更新时间：2025-05-25
- 数奇的解释
1.指命运不好，遇事多不利。
- ⒈ 指命运不好，遇事多不利。数奇[shùjī]⒈指命运不好，遇事多不利。
- 指命运不好，遇事多不利。
- ⒈ 指命运不好，遇事多不利。参阅宋周密《齐东野语·数奇》。引：《汉书·李广传》：“大将军阴受上指，以为李广数奇，毋令当单于，恐不得所欲。”颜师古注：“言广命隻不耦合也。”唐刘禹锡《赠尹果毅》诗：“问我何自苦，可怜真数奇。”清唐孙华《酬徐薲洲侍郎》诗：“数奇一旦遇知己，翻然如掣韝中鹰。”郭沫若《洪波曲》第十五章五：“这真是一部数奇的汽车，在前我们同赴南岳的时候被碰坏一次，这回在大火中受下虚惊，停在下摄司，就在十四日的晚上又真真正正被人偷走了。”⒈指命运不好，遇事多不利。参阅宋周密《齐东野语·数奇》。引《汉书·李广传》：“大将军阴受上指，以为李广数奇，毋令当单于，恐不得所欲。”颜师古注：“言广命隻不耦合也。”唐刘禹锡《赠尹果毅》诗：“问我何自苦，可怜真数奇。”清唐孙华《酬徐薲洲侍郎》诗：“数奇一旦遇知己，翻然如掣韝中鹰。”郭沫若《洪波曲》第十五章五：“这真是一部数奇的汽车，在前我们同赴南岳的时候被碰坏一次，这回在大火中受下虚惊，停在下摄司，就在十四日的晚上又真真正正被人偷走了。”
- 指命运不好，遇事多不利。《汉书·李广传》：“大将军阴受上指，以为李广数奇，毋令当单于，恐不得所欲。”颜师古注：“言广命隻不耦合也。”唐刘禹锡《赠尹果毅》诗：“问我何自苦，可怜真数奇。”清唐孙华《酬徐薲洲侍郎》诗：“数奇一旦遇知己，翻然如掣韝中鹰。”郭沫若《洪波曲》第十五章五：“这真是一部数奇的汽车，在前我们同赴南岳的时候被碰坏一次，这回在大火中受下虚惊，停在下摄司，就在十四日的晚上又真真正正被人偷走了。”参阅宋周密《齐东野语·数奇》。数奇[shùjī]古人迷信，认为偶数吉利，单数不吉利，故将命运不佳，凡事无法偶合者称为「数奇」。唐．牛肃〈马待封〉：「待封恨其数奇，于是变姓名，隐于西河山中。」明．叶宪祖《易水寒．第一折》：「且休嗟数奇！且休嗟数奇！待时藏器。」
- 数奇，解释：命数不好。数：命运、命数。奇：不偶，不好。古代占法以偶为吉，奇为凶。
- 指命运不好，遇事多不利。《汉书·李广传》：“大将军阴受上指，以为李广数奇，毋令当单于，恐不得所欲。”颜师古注：“言广命只不耦合也。”唐刘禹锡《赠尹果毅》诗：“问我何自苦，可怜真数奇。”清唐孙华《酬徐蘋洲侍郎》诗：“数奇一旦遇知己，翻然如掣韝中鹰。”郭沫若《洪波曲》第十五章五：“这真是一部数奇的汽车，在前我们同赴南岳的时候被碰坏一次，这回在大火中受下虚惊，停在下摄司，就在十四日的晚上又真真正正被人偷走了。”参阅宋周密《齐东野语·数奇》。
- ⒈ 古人迷信，认为偶数吉利，单数不吉利，故将命运不佳，凡事无法偶合者称为「数奇」。引：唐·牛肃〈马待封〉：「待封恨其数奇，于是变姓名，隐于西河山中。」明·叶宪祖《易水寒·第一折》：「且休嗟数奇！且休嗟数奇！待时藏器。」数奇[shùjī]⒈古人迷信，认为偶数吉利，单数不吉利，故将命运不佳，凡事无法偶合者称为「数奇」。引唐·牛肃〈马待封〉：「待封恨其数奇，于是变姓名，隐于西河山中。」明·叶宪祖《易水寒·第一折》：「且休嗟数奇！且休嗟数奇！待时藏器。」
- 古人迷信，认为偶数吉利，单数不吉利，故将命运不佳，凡事无法偶合者称为「数奇」。唐．牛肃〈马待封〉：「待封恨其数奇，于是变姓名，隐于西河山中。」明．叶宪祖《易水寒．第一折》：「且休嗟数奇！且休嗟数奇！待时藏器。」
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- 1.指命运不好，遇事多不利。
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数奇的书写
数
奇
数奇造句
1、卫青不败由天幸,李广难封缘数奇。2、时人以"飞将数奇"来形容李广的运气不佳。3、卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。4、衡青不败由天幸，李广元功缘数奇。5、再观那些个自命清高抹月批风的所谓命舛数奇的雅士,张嘴闭嘴便是“权势名利于我如沤浮泡影,不必念之”。
