持斋
更新时间：2025-05-25
- 持斋的解释
1.遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。
- 遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。持斋[chízhāi]⒈遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。
- ⒈遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。引《梁书·文学传下·刘杳》：“自居母忧，便长断腥羶，持斋蔬食。”唐白居易《斋戒满夜戏招梦得》诗：“纱笼灯下道场前，白日持斋夜半禪。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“桂迁罄囊所有，造佛堂三间，朝夕佞佛持斋，养三犬於佛堂之内。”《儿女英雄传》第二一回：“列公，这念佛持斋两桩事，不但为儒家所不道，并且与佛门毫不相干。”
- 持斋持斋（diet-keeping），指遵行戒律不茹荤食。佛教修行制度之一。语出《梁书·文学传下·刘杳》：“自居母忧，便长断腥羶，持斋蔬食。”
- 遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。《梁书·文学传下·刘杳》：“自居母忧，便长断腥羶，持斋蔬食。”唐白居易《斋戒满夜戏招梦得》诗：“纱笼灯下道场前，白日持斋夜半禪。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“桂迁罄囊所有，造佛堂三间，朝夕佞佛持斋，养三犬於佛堂之内。”《儿女英雄传》第二一回：“列公，这念佛持斋两桩事，不但为儒家所不道，并且与佛门毫不相干。”持斋[chízhāi]持守戒律不吃荤腥之食。《梁书．卷五零．文学传下．刘杳传》：「自居母忧，便长断腥羶，持斋蔬食。」佛教称过午不食。唐．白居易〈斋戒满夜戏招梦得〉诗：「纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐襌。」
- 遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。《梁书·文学传下·刘杳》：“自居母忧，便长断腥膻，持斋蔬食。”唐白居易《斋戒满夜戏招梦得》诗：“纱笼灯下道场前，白日持斋夜半禅。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“桂迁罄囊所有，造佛堂三间，朝夕佞佛持斋，养三犬于佛堂之内。”《儿女英雄传》第二一回：“列公，这念佛持斋两桩事，不但为儒家所不道，并且与佛门毫不相干。”
- 持守戒律不吃荤腥之食。持斋[chízhāi]⒈持守戒律不吃荤腥之食。引《梁书·卷五〇·文学传下·刘杳传》：「自居母忧，便长断腥膻，持斋蔬食。」⒉佛教称过午不食。引唐·白居易〈斋戒满夜戏招梦得〉诗：「纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐襌。」
- 持守戒律不吃荤腥之食。《梁书．卷五零．文学传下．刘杳传》：「自居母忧，便长断腥羶，持斋蔬食。」佛教称过午不食。唐．白居易〈斋戒满夜戏招梦得〉诗：「纱笼灯下道场前，白日持斋夜坐襌。」
- 1.遵行戒律不茹荤食。佛教原谓过午不食，后多指素食。
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持斋的书写
持
斋
持斋造句
1、师父,我受了菩萨戒行,断了五荤三厌,在我丈人家持斋把素,更不曾动荤。2、他含饴弄孙,他持斋把素,他废除死刑不再杀任何人,他更不想再进行任何战争。3、现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了，岂不知古人持斋是和守戒连在一起的，两者相辅相成，缺一不可。4、从这一段可以看出,大鹏五百年前跑来把这一国之人...
1、字一门学习持斋打坐,修玄牝之法;再有“动”。2、丁左左到公交车站准备回持斋乡派出所。3、这玄装法师俗家姓陈,这个人自幼为僧,出娘胎,就持斋受戒。4、其人持斋礼佛,无善迹,亦无恶迹,不知为夙业为隐慝也。5、遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。
1、为了摆脱当时社会上恶势力的纠缠,她洁身自励,持斋茹素,不唱堂会,不拜“过房娘”。2、休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。3、此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。4、她说：当人们认识到，持斋不仅与饮食有关，而更多的是尝试践...
