尻轮神马
更新时间：2025-05-23
- 尻轮神马的解释
以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。
- 以臀部为车舆，以心神为驾车的马。尻轮神马[kāolúnshénmǎ]⒈《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典。
- ⒈亦省作“尻神”、“尻马”、“尻轮”。引《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦於何而不适者也。”元刘壎《隐居通议·骈俪三》：“尻轮神马，徧从尘外遨游。”清王鸣盛《＜瓯北集＞序》：“恍挟我之尻轮神马而翱翔乎万里之外。”宋范成大《灼艾》诗：“血忌详涓日，尻神谨避方。艾求真伏道，穴按古明堂。”清陈维崧《金菊对芙蓉·舟行遇大风仍用前韵》词：“喜今朝尻马，彷彿天游。”清黄遵宪《己亥杂诗》之四三：“忽想尻轮到五洲，海泓烟点小齐州。”
- 以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。恍挟我之～而翱翔乎万里之外。◎清·王鸣盛《序》
- 《庄子·大宗师》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”谓以尻为车舆而神游。后以“尻轮神马”为随心所欲遨游自然之典。元刘埙《隐居通议·骈俪三》：“尻轮神马，遍从尘外遨游。”清王鸣盛《〈瓯北集〉序》：“恍挟我之尻轮神马而翱翔乎万里之外。”亦省作“尻神”、“尻马”、“尻轮”。宋范成大《灼艾》：“血忌详涓日，尻神谨避方。艾求真伏道，穴按古明堂。”清陈维嵩《金菊对芙蓉·舟行遇大风仍用前韵》词：“喜今朝尻马，彷佛天游。”清黄遵宪《己亥杂诗》之四三：“忽想尻轮到五洲，海泓烟点小齐州。”
- 以臀部为车舆，以心神为驾车的马。语本《庄子．大宗师》：「浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因乘之，岂更驾哉。」引申为随心所欲的神游物外。元．刘埙《隐居通议．卷二三．骈俪三》：「尻轮神马，遍从尘外遨游，心印法灯，尽向眼前了彻。」也作「尻舆神马」。尻轮神马[kāolúnshénmǎ]⒈以臀部为车舆，以心神为驾车的马。语本引申为随心所欲的神游物外。元·刘埙也作「尻舆神马」。引《庄子·大宗师》：「浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因乘之，岂更驾哉。」《隐居通议·卷二三·骈俪三》：「尻轮神马，遍从尘外遨游，心印法灯，尽向眼前了彻。」成语解释尻轮神马
- 修订本参考资料：以臀部为车舆，以心神为驾车的马。语本庄子．大宗师：「浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因乘之，岂更驾哉。」引申为随心所欲的神游物外。元．刘埙．隐居通议．卷二十三．骈俪三：「尻轮神马，遍从尘外遨游，心印法灯，尽向眼前了彻。」亦作「尻舆神马」。
- 元·刘壎《隐居通议·骈俪三》：“尻轮神马，偏从尘外遨游。”
- 以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。
词语解释:
引证解释:
综合释义:
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国语辞典:
成语词典版:
出处:
其他释义:
尻轮神马的书写
尻
轮
神
马
字义分解
读音:kāo
[kāo]
屁股，脊骨的末端：尻骨（坐骨）。 ◎ 家畜外形部位名称（以髋骨、荐骨和部分尾椎骨为基础，前连腰，下接股。是推动后股运步的重要部位）。
读音:lún
[lún]
安在车轴上可以转动使车行进的圆形的东西（亦称“车轱辘”）：轮子。车轮。轮胎。 ◎ 安在机器上能旋转并促使机器动作的东西：齿轮儿。 ◎ 指“轮船”：江轮。拖轮。 ◎ 像车轮的：日轮。月轮（指圆月）。年轮。 ◎ 依次更替：轮班。轮训。轮休。轮作。 ◎ 转动：间或一轮。 ◎ 量词：一轮红日。头轮影院。他比我大一轮。
读音:shén
[shén]
迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 ◎ 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 ◎ 不平凡的，特别高超的：神勇。神医。神通。神圣。神速。 ◎ 心思，心力，注意力：劳神。凝神。神魂颠倒。 ◎ 表情：神色。神采。神姿。神志。 ◎ 精神：神清气爽。 ◎ 姓。
读音:mǎ
[mǎ]
哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西：马匹。骏马。马到成功。马首是瞻（喻跟随别人行动）。 ◎ 大：马蜂。马勺。 ◎ 姓。
