坎离
更新时间：2025-05-25
- 坎离的解释
1.犹言铅汞﹑水火﹑阴阳。 2.坎﹑离本为《周易》的两卦，道教以"坎男"借指汞，内丹家谓为人体内部的阴精;以"离女"借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。
- 犹言铅汞、水火、阴阳。坎、离本为《周易》的两卦，道教以“坎男”借指汞，内丹家谓为人体内部的阴精；以“离女”借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。坎离[kǎnlí]⒈犹言铅汞、水火、阴阳。坎、离本为《周易》的两卦，道教以“坎男”借指汞，内丹家谓为人体内部的阴精；以“离女”借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。
- 1.铅汞、水火、阴阳。2.坎、离本为《周易》的两卦。
- ⒈犹言铅汞、水火、阴阳。引《易·说卦》：“坎为水……离为火。”《易·说卦》：“坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女。”⒉坎、离本为《周易》的两卦，道教以“坎男”借指汞，内丹家谓为人体内部的阴精；以“离女”借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。引唐吕岩《百字碑》诗：“气回丹自结，壶中配坎离。”明汤显祖《邯郸记·度世》：“是黄婆土筑了基，放在偃月炉。封固的是七般泥，用坎离为药物。”清刘献廷《广阳杂记》卷三：“人之色身或有变坏，或值迟暮，色力已衰，不能修清净以了性命，则置鼎器，取坎离，以补完先天，然后静可修。谓之泥水金丹。”
- 坎离坎离，拼音kǎnlí，是指犹言铅汞、水火、阴阳。
- 铅汞、水火、阴阳。《易·说卦》：“坎为水……离为火。”《易·说卦》：“坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女。”坎、离本为《周易》的两卦，道教以“坎男”借指汞，内丹家谓为人体内部的阴精；以“离女”借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。唐吕岩《百字碑》诗：“气回丹自结，壶中配坎离。”明汤显祖《邯郸记·度世》：“是黄婆土筑了基，放在偃月炉。封固的是七般泥，用坎离为药物。”清刘献廷《广阳杂记》卷三：“人之色身或有变坏，或值迟暮，色力已衰，不能修清净以了性命，则置鼎器，取坎离，以补完先天，然后静可修。谓之泥水金丹。”
- (1).犹言铅汞、水火、阴阳。《易·说卦》：“坎为水……离为火。”《易·说卦》：“坎再索而得男，故谓之中男；离再索而得女，故谓之中女。”(2).坎、离本为《周易》的两卦，道教以“坎男”借指汞，内丹家谓为人体内部的阴精；以“离女”借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。唐吕岩《百字碑》诗：“气回丹自结，壶中配坎离。”明汤显祖《邯郸记·度世》：“是黄婆土筑了基，放在偃月炉。封固的是七般泥，用坎离为药物。”清刘献廷《广阳杂记》卷三：“人之色身或有变坏，或值迟暮，色力已衰，不能修清净以了性命，则置鼎器，取坎离，以补完先天，然后静可修。谓之泥水金丹。”
- 1.犹言铅汞﹑水火﹑阴阳。2.坎﹑离本为《周易》的两卦，道教以'坎男'借指汞，内丹家谓为人体内部的阴精;以'离女'借指铅，内丹家谓为人体内部的阳气。
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坎离的书写
坎
离
字义分解
读音:kǎn
[kǎn]
低陷不平的地方，坑穴：坎井之蛙（喻知识浅陋的人）。坎坷。 ◎ 自然形成或人工修筑的台阶状东西：土坎。田坎。 ◎ 八卦之一，代表水。 ◎ 指最紧要的地方或时机，当口儿：这话可说到坎儿上了。 ◎ 指坏运气或被迫的处境：今年是他的坎儿。 ◎ 同“槛2”。
读音:lí
[lí]
相距，隔开：距离。太阳是离地球最近的恒星。 ◎ 分开，分别：分离。离别。离开。离散（sàn）。离职。离异。离间（jiàn ）。支离破碎。 ◎ 缺少：办好教育离不开教师。 ◎ 八卦之一，代表火。 ◎ 古同“罹”，遭受。 ◎ 古同“缡”，妇女的佩巾。 ◎ 〔离离〕形容草木茂盛，如“离离原上草，一岁一枯荣”。 ◎ 姓。
坎离造句
1、建立了坎离砂中槲皮素含量测定的高效液相色谱法。2、不识坎离颠倒，谁能辨，金木沉浮。吕岩3、目的：通过对热缓释袋和坎离砂对比实验，寻求一种较理想的自热恒温，使用携带方便的熨剂材料。4、两边则根据日东月西,坎离对称的原则,设置配殿供奉诸神。
