君亲
更新时间：2025-05-31
- 君亲的解释
1.君王与父母。亦特指君主。
- 君王与父母。亦特指君主。君亲[jūnqīn]⒈君王与父母。亦特指君主。
- ⒈君王与父母。亦特指君主。引旧题汉李陵《答苏武书》：“违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已。”晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“臣子失礼於君亲之前，幼贱悖慢於耆宿之坐。”宋王禹偁《让西京留守表》：“荷君亲终始之分，近古殊无；守宫闕宗庙之司，非才莫可。”清傅鼎铨《忆剑》诗：“陵社沉沦伤北极，孤提一剑答君亲。”
- 君亲宋王禹偁《让西京留守表》：“荷君亲终始之分，近古殊无；守宫阙宗庙之司，非才莫可。”
- 君王与父母。亦特指君主。旧题汉李陵《答苏武书》：“违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已。”晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“臣子失礼於君亲之前，幼贱悖慢於耆宿之坐。”宋王禹偁《让西京留守表》：“荷君亲终始之分，近古殊无；守宫闕宗庙之司，非才莫可。”清傅鼎铨《忆剑》诗：“陵社沉沦伤北极，孤提一剑答君亲。”君亲[jūnqīn]君王与父母。也可特指君主。《文选．李陵．答苏武书》：「如何身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已。」
- 君王与父母。亦特指君主。旧题汉李陵《答苏武书》：“违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已。”晋葛洪《抱朴子·酒诫》：“臣子失礼于君亲之前，幼贱悖慢于耆宿之坐。”宋王禹偁《让西京留守表》：“荷君亲终始之分，近古殊无；守宫阙宗庙之司，非才莫可。”清傅鼎铨《忆剑》诗：“陵社沉沦伤北极，孤提一剑答君亲。”
- 君王与父母。亦可特指君主。君亲[jūnqīn]⒈君王与父母。亦可特指君主。引《文选·李陵·答苏武书》：「如何身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已。」
- 君王与父母。也可特指君主。《文选．李陵．答苏武书》：「如何身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已。」
- 1.君王与父母。亦特指君主。
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君亲的书写
君
亲
君亲造句
1、若寄父为功臣而又执劫,虽摧吕禄以安社稷,谊存君亲可也。2、似乎便是指长幼尊卑的道理,比如中国有天地君亲师……3、中国社会是尊师重道的，每家的祖先堂上都供有‘天地君亲师’的香位牌。4、试看七十老囚,三木败类,居然节钺监军,渔色罔识君亲,托言六宫备选,二八红颜,变为桑间濮上。5、可是后人篡改了孔圣人...
1、虽君亲甚悔,而驷不及舌,良足悲矣!马周道承际会,天性深沉,悟主谈微,作忠本孝,冲识广度,宛涉穹崇。2、若寄父为功臣,而又执劫,虽摧吕禄以安稷,谊存君亲可也。3、其中一联“无助于国,无德于民,若犹华衣美食,有何面对尔父老;为臣要忠,为子要孝,每当夙兴夜寐,以此心报我君亲。4、天地君亲师，为师须德艺...
