儒道
更新时间：2025-05-25
- 儒道的解释
1.儒家的道德原则。 2.泛指儒家的思想学说。 3.谓儒家和道家的思想学说。
- 儒家的道德原则。泛指儒家的思想学说。谓儒家和道家的思想学说。儒道[rúdào]⒈儒家的道德原则。⒉泛指儒家的思想学说。⒊谓儒家和道家的思想学说。
- ⒈儒家的道德原则。引《荀子·子道》：“若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣；虽舜不能加毫末于是矣。”南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》：“唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔羣，而意实卓尔矣。”⒉泛指儒家的思想学说。引清纳兰性德《渌水亭杂识》卷四：“儒道在汉为讖讳所杂，在宋为二氏所杂。”⒊谓儒家和道家的思想学说。引《三国志·魏志·锺会传》：“弼好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。”
- 儒道（儒家文化）魏晋南北朝时期，封建统治者利用儒家思想对原始道教进行了改造，使之成为与儒家思想同样重要的维护封建统治的有力工具。道教产生于东汉末年，是生长于中国本土的宗教。它以道家学说、神仙思想为主，广泛地吸收了古代文化的各个方面。
- 儒家的道德原则。《荀子·子道》：“若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣；虽舜不能加毫末于是矣。”南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》：“唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔羣，而意实卓尔矣。”泛指儒家的思想学说。清纳兰性德《渌水亭杂识》卷四：“儒道在汉为讖讳所杂，在宋为二氏所杂。”谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·锺会传》：“弼好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十餘卒。”儒道[rúdào]儒者之道。《荀子·子道》：「言以类接，则儒道毕矣。」；《三国志·魏书·锺会传》：「好论儒道，辞才逸辨。」；唐、杜荀鹤〈将归山逢友人〉诗：「儒为君子儒，儒道不妨孤。」
- (1).儒家的道德原则。《荀子·子道》：“若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣；虽舜不能加毫末于是矣。”南朝梁刘协《文心雕龙·杂文》：“唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔群，而意实卓尔矣。”(2).泛指儒家的思想学说。清纳兰性德《渌水亭杂识》卷四：“儒道在汉为谶讳所杂，在宋为二氏所杂。”(3).谓儒家和道家的思想学说。《三国志·魏志·钟会传》：“弼好论儒道，辞才逸辩，注《易》及《老子》，为尚书郎，年二十馀卒。”
- 1.儒者之道。《荀子·子道》：「言以类接，则儒道毕矣。」；《三国志·魏书·锺会传》：「好论儒道，辞才逸辨。」；唐、杜荀鹤〈将归山逢友人〉诗：「儒为君子儒，儒道不妨孤。」
- 1.儒家的道德原则。2.泛指儒家的思想学说。3.谓儒家和道家的思想学说。
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其他释义:
儒道的书写
儒
道
字义分解
读音:rú
[rú]
指读书人：儒生。腐儒。通儒（指博识多闻的大学者）。儒林（儒者之林，旧指学术界）。儒雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。 ◎ 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。儒教（即“孔教”）。儒士。儒术。儒学。 ◎ 古同“懦”，懦弱。
读音:dào
[dào]
路，方向，途径：道路。铁道。志同道合。 ◎ 指法则、规律：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。 ◎ 学术或宗教的思想体系：道学。传道。修道。 ◎ 方法，办法，技术：门道。医道。 ◎ 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） ◎ 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 ◎ 指某些反动迷信组织：会道门。一贯道。 ◎ 说，讲：道白。常言道。能说会道。 ◎ 用语言表示情意：道喜。道
儒道造句
1、天仁大陆是儒道世界,遵从三纲五常,一家之中,拥有士族身份的家主最大。2、其翻译生涯中最伟大的贡献，便是以通俗化的策略，把深奥难懂的中国儒道经典文化，生动地传播到西方世界。3、风雅颂,空前发皇;儒道释,兼蓄并容。4、其思想源于儒家,也源于道家、道教,是儒道融合于一体的产物.5、世间有无数种道。释道...
1、儒道两家各有偏重又相互补充,相反相成地融合为共同的和谐美的思想.2、立场上立足现实，以史为鉴，是宋代儒道关系研究的新进展，具有较高的学术价值。3、句子都来自经史子集,诗词曲赋、戏剧小说以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道释各家经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。4、但在国...
