俗缘
更新时间：2025-05-26
- 俗缘的解释
1.佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。
- 佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。俗缘[súyuán]⒈佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。
- 佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。
- ⒈佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。引唐许浑《记梦》诗：“尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。”宋司马光《寄清逸魏处士》诗：“徒嗟俗缘重，端使素心违。”《红楼梦》第一二〇回：“宝玉未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住宝玉道：‘俗缘已毕，还不快走？’”
- 俗缘俗缘是一个汉语词语，拼音是súyuán，意思是佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。
- 佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。唐许浑《记梦》诗：“尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。”宋司马光《寄清逸魏处士》诗：“徒嗟俗缘重，端使素心违。”《红楼梦》第一二○回：“宝玉未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住宝玉道：‘俗缘已毕，还不快走？’”俗缘[súyuán]尘世间的人事关系。如：「俗缘未尽，不宜出家。」
- súyuánㄙㄨˊㄧㄨㄢˊ俗缘（俗缘）佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。唐许浑《记梦》诗：“尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。”宋司马光《寄清逸魏处士》诗：“徒嗟俗缘重，端使素心违。”《红楼梦》第一二○回：“宝玉未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住宝玉道：‘俗缘已毕，还不快走？’”
- 佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。唐许浑《记梦》诗：“尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。”宋司马光《寄清逸魏处士》诗：“徒嗟俗缘重，端使素心违。”《红楼梦》第一二○回：“宝玉未及回言，只见船头上来了两人，一僧一道，夹住宝玉道：‘俗缘已毕，还不快走？’”
- 尘世间的人事关系，如：「俗缘未尽，不宜出家。」俗缘[súyuán]⒈尘世间的人事关系。例如：「俗缘未尽，不宜出家。」
- 谓与世俗所结之因缘也。宋、宗晓《乐邦遗稿·卷上》：「俗缘未尽，切勿相近。」；宋、苏轼〈寄刘孝叔〉诗：「逝将弃官往卒业，俗缘未尽哪得睹。」
- 1.佛教以因缘解释人事，因称尘世之事为俗缘。
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俗缘的书写
俗
缘
字义分解
读音:sú
[sú]
社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等：俗尚。风俗。习俗。约定俗成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。 ◎ 大众化的，最通行的，习见的：俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。 ◎ 趣味不高的，令人讨厌的：俗气。俗物。鄙俗。粗俗。庸俗。 ◎ 凡世间，相对于仙佛僧道：俗人。世俗。僧俗。凡夫俗子。
读音:yuán,yuàn
[yuán,yuàn]
因由，因为：缘由。缘何（为何，因何）。缘故。缘起。 ◎ 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：缘分（fèn ）。化缘。姻缘。一面之缘。 ◎ 沿，顺着：缘法（沿袭旧法）。缘木求鱼。 ◎ 边：边缘。
俗缘造句
1、而我佛缘终究浅,俗缘或太深,怯怯地说:没事没事,人到底是要生活的。2、看来,永信法师俗缘未了,少林寺是非不断,正是法师所言“不是太入世,而是太超前”惹的祸。3、泉州与台湾一水相隔,是台湾同胞的主要祖籍地之一,两地拥有“史缘久、地缘近、血缘亲、文缘深、语缘通、神缘合、俗缘同、商缘广”的八缘之亲。4...
1、儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，言俗缘之未脱；儒云致一，释云三昧，道云贞一，知奥义之无穷。2、一块无语的石头,在吵闹的尘埃里铺出了路径,伸向安谧的时光幽处,人的脚步,跟着红尘,跟着我,在俗缘里走云,走雾,走风生水起。3、第六部分为民风民习,俗缘相通。4、据茶叶专家考证,欧洲人的“茶”字读音与...
