何与
更新时间：2025-05-26
- 何与的解释
1.何如;比……怎样。 2.犹言与谁。 3.犹言何干。
- 何如;比……怎样。犹言与谁。犹言何干。何与[héyǔ]⒈何如；比……怎样。⒉犹言与谁。⒊犹言何干。
- ⒈何如；比……怎样。引《史记·司马相如列传》：“﹝齐王﹞田於海滨……射中获多，矜而自功。顾谓僕曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎何与寡人？’”裴骃集解引郭璞曰：“与犹如也。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“此何与於殷人屡迁，前八而后五？”李善注：“言欲迁都洛阳，何如殷之屡迁乎？言似之也。”⒉犹言与谁。引《汉书·东方朔传》：“方今公孙丞相、儿大夫、董仲舒……司马迁之伦，皆辩知閎达，溢于文辞，先生自视，何与比哉？”⒊犹言何干。引宋周密《齐东野语·方巨山争体统》：“此守臣职也，於都吏何与焉？”明李贽《答以女人学道为见短书》：“寃不寃与此人何与，但恐傍观者丑耳。”清李渔《闲情偶记·颐养·行乐》：“人之行乐，何与於我？”
- 何与何与，汉语词汇，释义为何如、何干。
- 何如；比……怎样。《史记·司马相如列传》：“﹝齐王﹞田於海滨……射中获多，矜而自功。顾谓僕曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎何与寡人？’”裴骃集解引郭璞曰：“与犹如也。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“此何与於殷人屡迁，前八而后五？”李善注：“言欲迁都洛阳，何如殷之屡迁乎？言似之也。”犹言与谁。《汉书·东方朔传》：“方今公孙丞相、儿大夫、董仲舒……司马迁之伦，皆辩知閎达，溢于文辞，先生自视，何与比哉？”犹言何干。宋周密《齐东野语·方巨山争体统》：“此守臣职也，於都吏何与焉？”明李贽《答以女人学道为见短书》：“寃不寃与此人何与，但恐傍观者丑耳。”清李渔《闲情偶记·颐养·行乐》：“人之行乐，何与於我？”何与[héyǔ]何如，和……比起来如何。《史记．卷一一七．司马相如传》：「楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎何与寡人？」《文选．张衡．西京赋》：「此何与于殷人屡迁，前八而后五。」有什么关系。宋．苏辙〈黄州快哉亭记〉：「楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也。而风何与焉？」《聊斋志异．卷一．青凤》：「罪在小生，青凤何与？」
- (1).何如；比……怎样。《史记·司马相如列传》：“﹝齐王﹞田于海滨……射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎何与寡人？’”裴骃集解引郭璞曰：“与犹如也。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“此何与于殷人屡迁，前八而后五？”李善注：“言欲迁都洛阳，何如殷之屡迁乎？言似之也。”(2).犹言与谁。《汉书·东方朔传》：“方今公孙丞相、儿大夫、董仲舒……司马迁之伦，皆辩知闳达，溢于文辞，先生自视，何与比哉？”(3).犹言何干。宋周密《齐东野语·方巨山争体统》：“此守臣职也，于都吏何与焉？”明李贽《答以女人学道为见短书》：“冤不冤与此人何与，但恐傍观者丑耳。”清李渔《闲情偶记·颐养·行乐》：“人之行乐，何与于我？”
- 何如，和……比起来如何。何与[héyù]⒈何如，和……比起来如何。引《史记·卷一一七·司马相如传》：「楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎何与寡人？」《文选·张衡·西京赋》：「此何与于殷人屡迁，前八而后五。」⒉有什么关系。引宋·苏辙〈黄州快哉亭记〉：「楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也。而风何与焉？」《聊斋志异·卷一·青凤》：「罪在小生，青凤何与？」
- 何如，和……比起来如何。《史记．卷一一七．司马相如传》：「楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎何与寡人？」《文选．张衡．西京赋》：「此何与于殷人屡迁，前八而后五。」有什么关系。宋．苏辙〈黄州快哉亭记〉：「楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也。而风何与焉？」《聊斋志异．卷一．青凤》：「罪在小生，青凤何与？」
- 1.何如;比……怎样。2.犹言与谁。3.犹言何干。
词语解释:
引证解释:
网络解释:
综合释义:
汉语大词典:
国语辞典:
辞典修订版:
其他释义:
何与的书写
何
与
何与造句
1、文约先生,你领程长史率本部兵马扫荡诸县,为大军提供粮草,另外我命俄何与烧戈领本部万人助你。
2、“丝竹八音调不齐,何与他人争高低,纵是十指伸开去,长短粗细也不一。
3、“丝竹八音调不齐,何与他人争高低,纵是十指伸开去,长短粗细也不一。
