以是
更新时间：2025-05-25
- 以是的解释
1.因此。 2.犹言用这，拿这。
- 1.因此。2.犹言用这，拿这。以是[yǐshì]⒈因此。⒉犹言用这，拿这。
- ⒈因此。引《庄子·养生主》：“天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”《新唐书·藩镇传·吴元济》：“又尝败韩全义、于頔，以是兵骄无所惮。”明张居正《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“又务综覈名实，搜剔隐姦，推轂善良，摧抑浮竞，以是大不便于小人。”⒉犹言用这，拿这。按，《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。引《礼记·礼运》：“《坤乾》之义，《夏时》之等，吾以是观之：夫礼之初，始诸饮食……及其死也，升屋而号。”
- 以是以是，读音为yǐshì，汉语词语，基本意思是指因此。
- 因此。《庄子·养生主》：“天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”《新唐书·藩镇传·吴元济》：“又尝败韩全义、于頔，以是兵骄无所惮。”明张居正《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“又务综覈名实，搜剔隐姦，推轂善良，摧抑浮竞，以是大不便于小人。”犹言用这，拿这。《礼记·礼运》：“《坤乾》之义，《夏时》之等，吾以是观之：夫礼之初，始诸饮食……及其死也，升屋而号。”按，《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。
- 以是，读音为yǐshì，汉语词语，基本意思是指因此。
- (1).因此。《庄子·养生主》：“天之生是使独也，人之貌有与也。以是知其天也，非人也。”《新唐书·藩镇传·吴元济》：“又尝败韩全义、于頔，以是兵骄无所惮。”明张居正《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“又务综覈名实，搜剔隐奸，推毂善良，摧抑浮竞，以是大不便于小人。”(2).犹言用这，拿这。《礼记·礼运》：“《坤乾》之义，《夏时》之等，吾以是观之：夫礼之初，始诸饮食……及其死也，升屋而号。”按，《孔子家语·问礼》“以是”作“以此”。
- 用这个。以是[yǐshì]⒈用这个。引《诗经·大序》：「故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗，先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦。」⒉因此。引《文选·阮瑀·为曹公作书与孙权》：「乃使仁君，翻然自绝，以是忿忿，怀惭反侧。」《文选·陆机·叹逝赋·序》：「或所曾共游一涂，同宴一室，十年之外，索然已尽，以是思哀。」
- 用这个。《诗经．大序》：「故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗，先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦。」因此。《文选．阮瑀．为曹公作书与孙权》：「乃使仁君，翻然自绝，以是忿忿，怀惭反侧。」《文选．陆机．叹逝赋．序》：「或所曾共游一涂，同宴一室，十年之外，索然已尽，以是思哀。」
- 以此也。《礼记·礼运》：「吾以是观之。」
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以是的书写
以
是
字义分解
读音:yǐ
[yǐ]
用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。 ◎ 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。 ◎ 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。 ◎ 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 ◎ 目的在于：以待时机。以儆效尤。 ◎ 文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。 ◎ 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。 ◎ 用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。 ◎ 古同“已”，已经。 ◎ 太，甚：不以急乎？ ◎ 及
读音:shì
[shì]
表示解释或分类：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。 ◎ 表示存在：满身是汗。 ◎ 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗是好诗，就是太长了。 ◎ 表示适合：来的是时候。 ◎ 表示任何：凡是。是活儿他都肯干。 ◎ 用于问句：他是走了吗？ ◎ 加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气是冷。 ◎ 对，合理，与“非”相对：是非。他说的是。实事求是。 ◎ 认为对：是古非今。各行其是。深是其言。 ◎ 表示应承或同意（单说一个“是”字）：是，我就去。 ◎ 这，此：是日。是可忍，孰不可
以是造句
1、这份呈文是经由缜密调查后才写成的，以是应该是可靠的。
2、书，以是哺育心灵的母乳，启迪智慧的钥匙。
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