五岳
更新时间：2025-06-06
- 五岳的解释
中国历史上的五大名山。通常指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。一说南岳为霍山。
- 五岳Wǔ-Yuè。(1)中国的五大名山，指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。五岳[wǔyuè]⒈中国的五大名山，指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。英theFiveFamousMountainsinChina;
- （名）指我国历史上的五大名山，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。
- ⒈亦作“五岳”。⒉我国五大名山的总称。古书中记述略有不同。(1)指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。引《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”郑玄注：“五岳，东曰岱宗、南曰衡山、西曰华山、北曰恒山、中曰嵩高山。”《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》说同。《初学记》卷五引《纂要》：“嵩、泰、衡、华、恒，谓之五岳。”今所言五岳，即指此五山。(2)指东岳泰山、南岳霍山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。《尔雅·释山》：“泰山为东岳，华山为西岳，翟山为南岳，恒山为北岳，嵩高为中岳。”郭璞注：“﹝霍山﹞即天柱山。”按，天柱山在今安徽霍山县西北。《史记·封禅书》载汉武帝“登礼灊之天柱山，号曰‘南岳’”。汉应劭《风俗通·山泽·五岳》则谓“南方衡山，一名霍山”。(3)指泰山、衡山、华山、岳山、恒山。《周礼·春官·大司乐》：“凡日月食，四镇、五岳崩。”郑玄注：“五岳，岱在兖州、衡在荆州、华在豫州、岳在雍州、恒在并州。”《尔雅·释山》：“河南，华；河西，岳；河东，岱；河北，恒；江南，衡。”郭璞注：“岳，吴岳。”⒊谓人的五官，指脸上的器官。引《明史·方伎传·袁珙》：“尝相陶凯曰：‘君五岳朝揖而气色未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时。’”⒋道教谓五座仙山。即东岳广乘山，南岳长离山，西岳丽农山，北岳广野山，中岳崑崙山。见明杨慎《丹铅总录·地理》引《道经》。⒌周昭王所铸五剑的合称。见“五岳”。引南朝梁陶宏景《刀剑录》：“周昭王瑕……以二年岁次壬午铸五剑，名五岳。铭曰：‘镇岳上方’，古文篆书，长五尺。”
- 五岳（中国五岳）中国五岳，中国汉文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。五岳分别是东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）。五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。
- 亦作“五岳”。我国五大名山的总称。古书中记述略有不同。(1)指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”郑玄注：“五岳，东曰岱宗、南曰衡山、西曰华山、北曰恒山、中曰嵩高山。”《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》说同。《初学记》卷五引《纂要》：“嵩、泰、衡、华、恒，谓之五岳。”今所言五岳，即指此五山。(2)指东岳泰山、南岳霍山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。《尔雅·释山》：“泰山为东岳，华山为西岳，翟山为南岳，恒山为北岳，嵩高为中岳。”郭璞注：“﹝霍山﹞即天柱山。”按，天柱山在今安徽霍山县西北。《史记·封禅书》载汉武帝“登礼灊之天柱山，号曰‘南岳’”。汉应劭《风俗通·山泽·五岳》则谓“南方衡山，一名霍山”。(3)指泰山、衡山、华山、岳山、恒山。《周礼·春官·大司乐》：“凡日月食，四镇、五岳崩。”郑玄注：“五岳，岱在兖州、衡在荆州、华在豫州、岳在雍州、恒在并州。”《尔雅·释山》：“河南，华；河西，岳；河东，岱；河北，恒；江南，衡。”郭璞注：“岳，吴岳。”谓人的五官，指脸上的器官。《明史·方伎传·袁珙》：“尝相陶凯曰：‘君五岳朝揖而气色未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时。’”道教谓五座仙山。即东岳广乘山，南岳长离山，西岳丽农山，北岳广野山，中岳崑崙山。见明杨慎《丹铅总录·地理》引《道经》。周昭王所铸五剑的合称。南朝梁陶宏景《刀剑录》：“周昭王瑕……以二年岁次壬午铸五剑，名五岳。铭曰：‘镇岳上方’，古文篆书，长五尺。”见“五岳”。
- 亦作“五岳”。(1).我国五大名山的总称。古书中记述略有不同。(1)指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”郑玄注：“五岳，东曰岱宗、南曰衡山、西曰华山、北曰恒山、中曰嵩高山。”《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志》说同。《初学记》卷五引《纂要》：“嵩、泰、衡、华、恒，谓之五岳。”今所言五岳，即指此五山。(2)指东岳泰山、南岳霍山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。《尔雅·释山》：“泰山为东岳，华山为西岳，翟山为南岳，恒山为北岳，嵩高为中岳。”郭璞注：“﹝霍山﹞即天柱山。”按，天柱山在今安徽霍山县西北。《史记·封禅书》载汉武帝“登礼灊之天柱山，号曰‘南岳’”。汉应劭《风俗通·山泽·五岳》则谓“南方衡山，一名霍山”。(3)指泰山、衡山、华山、岳山、恒山。《周礼·春官·大司乐》：“凡日月食，四镇、五岳崩。”郑玄注：“五岳，岱在兖州、衡在荆州、华在豫州、岳在雍州、恒在并州。”《尔雅·释山》：“河南，华；河西，岳；河东，岱；河北，恒；江南，衡。”郭璞注：“岳，吴岳。”(2).谓人的五官，指脸上的器官。《明史·方伎传·袁珙》：“尝相陶凯曰：‘君五岳朝揖而气色未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时。’”(3).道教谓五座仙山。即东岳广乘山，南岳长离山，西岳丽农山，北岳广野山，中岳昆崙山。见明杨慎《丹铅总录·地理》引《道经》。(4).周昭王所铸五剑的合称。南朝梁陶宏景《刀剑录》：“周昭王瑕……以二年岁次壬午铸五剑，名五岳。铭曰：‘镇岳上方’，古文篆书，长五尺。”
- 中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，合称为「五岳」。《文选．木华．海赋》：「江河既导，万穴俱流，掎拔五岳，竭涸九州。」唐．李白〈庐山谣寄卢侍御虚舟〉诗：「五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。」也作「五岳」。五岳[wǔyuè]⒈中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，合称为「五岳」。唐·李白〈庐山谣寄卢侍御虚舟〉诗：「五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。」也作「五岳」。引《文选·木华·海赋》：「江河既导，万穴俱流，掎拔五岳，竭涸九州。」
- 中岳嵩山、东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，合称为「五岳」。《文选．陆机．汉高祖功臣颂》：「波振四海，尘飞五岳。」晋．王嘉《拾遗记．卷八》：「妾能刺绣，作列国方帛之上，写以五岳河海城邑行阵之形。」也作「五岳」。
- the Five Mountains,Songshan,
- Les cinq montagnes sacrées
- 中国历史上的五大名山。通常指东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。一说南岳为霍山。
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五岳的书写
五
岳
字义分解
读音:wǔ
[wǔ]
数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 ◎ 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
读音:yuè
[yuè]
高大的山：五岳（中国五大名山，即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山）。 ◎ 称妻的父母或妻的叔伯：岳丈。岳父。岳母。叔岳。 ◎ 姓。
五岳造句
1、你想合并五岳剑派,要与少林、武当鼎足而三,才高志大,也算了不起。2、在河北五岳寨,我们还可以领略到只有在草原上才能领略到的草甸,平坦的草甸子可以让人瞬间放掉烦恼,一心一意投入到大自然的怀抱。3、中国旅游日，三山五岳任君行，塞北江南好风景，春夏秋冬美不同，江河湖海都含情。壮丽河山看不尽，一路行来一...
1、时至今日,青城派已从一个寂寂无名的小派跻身江湖最强十派之中,只要假以时日,未必就不能与五岳派一较长短。2、到了十八盘更是陡峭好似“天梯”啊！不得已我们买了一根拐杖一步一步往上走。石梯两边的郁郁苍苍的树木就像一个个穿着军装的战士守卫着泰山。走到了没有梯子的地方，我仰头一看上面写着“南天门”三个大字...
1、在他的努力下,天门山野渐渐地被三山五岳,海外门派所知晓。2、三山五岳钟灵秀,姗姗来迟总袭人。3、和爱人一起去旅游，背上行囊放松心情，三山五岳美景秀，长江黄河万古流，和爱人牵手散步小河边，河里的鱼儿也起舞，中国旅游日祝你和爱人玩的愉快。4、花开阿朵一片片，两只蝴蝶张亚飞，岸边翩来霍思燕，汲水几点闵...
1、娘子总觉得对不起小莲,一定要立即招回小青,邀集三山五岳的朋友,搭救于她。2、今天我们推动长江的浩荡，描绘庐山的俊秀，纵览五岳的风采，寻觅六大古都的肃穆，把青藏高原的厚重装进绿色的梦幻，把东海的广袤溶入缤纷的世界，让一切遐想都翱翔九天，让一切美梦都在神州圆满。3、嵩山、华山,当然是五岳之列,可是难...
1、此时天已近巳时,只见刘家门外,车马盈门,三山五岳的江湖豪侠,来了居然有五、六百人。2、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。李白3、员峤、岱舆、方壶、瀛寰,五大仙山各居四方,为归墟五岳。4、五岳剑盟气愤不已,全盟上下一致决定立即讨伐魔教。5、国庆佳节齐欢畅，五岳九州闹欢腾；国泰民安万家福，携手共建幸福...
