五千言
更新时间：2025-05-26
- 五千言的解释
1.《史记．老子韩非列传》:"老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。"后以"五千言"为老子《道德经》的代称。
- 《史记•老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。五千言[wǔqiānyán]⒈《史记·老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。
- 为老子《道德经》的代称。
- ⒈引《史记·老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗：“迢遥无所为，时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·＜奔流＞编校后记》：“老聃作五千言，释迦有恒河沙数说，也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”
- 《史记·老子韩非列传》：“老子迺著书上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗：“迢遥无所为，时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·＜奔流＞编校后记》：“老聃作五千言，释迦有恒河沙数说，也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”五千言[wǔqiānyán]老子《道德经》的代称。《史记．老子韩非列传》/老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。/后以/五千言/为老子《道德经》的代称。
- 五千言，典故名，典出《史记》卷六十三《老庄申韩列传》：“老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。
- 《史记·老子韩非列传》：“老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗：“迢遥无所为，时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词：“五千言，老来受用，肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·〈奔流〉编校后记》：“老聃作五千言，释迦有恒河沙数说，也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”
- 1.《史记．老子韩非列传》:'老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知所终。'后以'五千言'为老子《道德经》的代称。
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五千言的书写
五
千
言
字义分解
读音:wǔ
[wǔ]
数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 ◎ 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。
读音:qiān
[qiān]
数目，十个一百（在钞票和单据上常用大写“仟”代）：千周（无线电波频率单位）。千克（即一公斤）。千米（即一公里）。 ◎ 喻极多：千里马。千言万语。千钧一发。千虑一失。千锤百炼（ａ．喻多次斗争考验；ｂ．喻对诗文做多次精细修改）。 ◎ 见“秋”字“秋千”。 ◎ 姓。
读音:yán
[yán]
讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。 ◎ 说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。 ◎ 汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。 ◎ 语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。 ◎ 姓。
五千言造句
1、又过千万年,太上道德真君降生神州为老聃,悟得乾坤无上大道,名动天下,后骑青牛过函谷关,关令伊喜久慕大道,拜以为师,留得《道德经》真迹五千言。2、老子后来见到周王室衰退已定，就离函谷关而去，只留下五千言的道德经。3、这些差异表明，三本之间，尤其是简本与帛、传本“五千言”之间，存在着微妙的关系。4、...
1、这些差异表明，三本之间，尤其是简本与帛、传本“五千言”之间，存在着微妙的关系。
2、仅就目前情况而言，楚简本很可能是老子部分语录的记载，“五千言”由之发展而来。
