钱神论
未知 · 未知
稽山千载翠依然,著我山河一钓船。
瓜蔓水平芳草岸,鱼鳞云亲夕阳天。
出从父老观秧马,归伴儿童放纸鸢。
君看此翁闲适处,不应便谓世无仙。
查看“钱之为言泉也,百姓日用,其源不匮。无远不往,无深不至。京邑衣冠,疲劳讲肆。厌闻清谈,对之睡寐。见我家兄,莫不惊视。钱之所祐,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实。赢二虽少,以致亲密。由是论之,可谓神物。无位而尊,无势而热。排朱门,入紫闼。钱之所在,危可使安,死可使活;钱之所去,贵可使贱,生可的原文及赏析
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【金盏儿】我如今火西凉,定西羌,西蜀远远皆归向,削平陇右立秦邦。见如今民安丰稔岁,王道乐遐昌,则不如宽洪兴率土,存正守封疆。
说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始。以此诟远,此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人之美,如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!
愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身
博士得黄柑,甚爱不忍擘,持献太夫人,远附海上舶。
金钱怕问,卜不出、天涯芳草,王孙归信,远山断烟青迥。
桂棹悠悠分浪稳,烟幕层峦,绿水连天远。
罗巾掩,宿粉残眉、香未减,人与天涯共远。
昼锦堂前,倾杯为寿,祝快活年,应天长远。
谩戏弄蜗蛮槐蚁,向魂梦悠悠,雄图坚远。
认爪印、那计东西,正日冷山河,自嫌程远。