学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而
更新时间：2025-06-02
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劝学
先秦 · 荀子
白玉台前，珊瑚枝上，风流谁道无双。
任偏髾倒晕，一样新妆。
恰似嫦娥十五，月殿里、满面端相。
娇无语，为颦为笑，猜断人肠。
行行。
比肩虽好，却不是苏娘，并炤鸾皇。
应是多情珍重，未肯教、轻盼才郎。
梳妆了，罗巾乍掩，莫倩蜂狂。
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