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阳之精气,性者五行之正性也,情者游魂之变欲也,神者天地之所以驭者也。以生言之,则物无不寿;推之以死,则物无不夭。自小视之,则万物莫不小;由大观之,则万物莫不大。殇子为寿,彭祖为夭。秋毫为大,泰山为小。故以死生为一贯,是非为一条也。别而言之,则须眉异名;合而说之,则体之一毛也。彼《六经》之言,分处之教也。庄周之云,致意之辞也。大而临之,则至极无外;小而理之,则物有其制。夫守什五之数,审左右之名,一曲
更新时间:2025-06-05
下面是范文来小编为大家整理的德在第七百九十五个字的诗句是

达庄论

魏晋 · 阮籍

我有一双眼,光可照明烛。

我有一寸肠,时复潄醽醁。

我有两垂鬓,与君相映绿。

我有一双脚,比君非不足。

须鬓每自怜,足力能有遂。

一一将比君,未便遽惭恧。

胡为被君轻,污田对寒玉,君如邀我游,我亦知所以。

朝出任意游,暮归同倒屣。

况此郊野间,远近在一视。

东抵东家田,绕溪六七里。

北向关外行,五里见淮水。

我家园在西,鸣泉到清耳。

南郊野叟村,殷勤种桃李。

大抵浩荡处,潇洒异城市。

春云乍为锦,馀霞忽成绮。

咀啖尽日美。

我亦强自吟,合处粗相似。

醉时所经历,醉后诗在纸。

连粘动成卷,持行不羞耻。

以此不畏君,请君亮肝肺。

晴业拟出游,唤我为君起。

查看阳之精气,性者五行之正性也,情者游魂之变欲也,神者天地之所以驭者也。以生言之,则物无不寿;推之以死,则物无不夭。自小视之,则万物莫不小;由大观之,则万物莫不大。殇子为寿,彭祖为夭。秋毫为大,泰山为小。故以死生为一贯,是非为一条也。别而言之,则须眉异名;合而说之,则体之一毛也。彼《六经》之言,分处之教也。庄周之云,致意之辞也。大而临之,则至极无外;小而理之,则物有其制。夫守什五之数,审左右之名,一曲的原文及赏析


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不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见黄之水天上来,奔流到海不复回。

君不见黄河水天上来,奔流到海不复回。

君不见黄河之天上来,奔流到海不复回。

君不见黄河之水上来,奔流到海不复回。

君不见黄河之水天来,奔流到海不复回。

君不见黄河之水天上,奔流到海不复回。

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